上世纪80年代的农村，到处都是荒芜。
这片荒芜，不仅仅表现在衣食住行上，更表现在农村青年的爱情田野，孤苦伶仃，连像样的杂草都没有，没有一片叶子可以充饥，行走在这样的黄土地上，每一个年轻人都面黄肌瘦，这种营养不良，都是表现在男人身上，女人自不必说，性别优势，都能嫁得出去，所以那个年代没有剩女。
我们村是一个非常典型封闭传统的农村，尽管那个时候改革春风已经吹起，但是，农村偏远，春风不度。于是大家都还封闭在村子里，朝九晚五，面朝黄土背朝天。
贫困的生活，导致我们村子男人的婚姻很是惨淡，家庭条件好一点的，也就是说家里有余粮的，还能有机会找上一个媳妇，家里没有余粮的，不管相貌如何卓越，未来一生基本可以定性为光棍。
但是，多年的传宗接代观念，让所有的老男人和小男人都急不可耐，这如何是好？香火延续问题，始终困扰着每一个家族。
附近几个村子距离都非常近，彼此也都非常了解，好不容易有个相亲的机会，但是经过女方打听之后也都基本告吹，自己村子更不用说，谁家几粒粮食都清楚得很。女人挑三拣四，男人两眼望穿。这种情况也不能怪女方家人太势力，那个年代谁不想有个余粮充盈的亲家，交迫的时候好有个照应？
这可如何是好？
说到这里，我不得不感叹那个时候虽然警察少，但是社会治安还是不错的，很少有打架斗殴，强奸骗婚的熬糟事件。虽然大家都有生理需求，但是发生犯罪行为的还是非常少的，不像现在饱暖思淫欲。估计是大家都饿了，天天想着吃饱饭，哪有精力去搞那事？更不要说打架斗殴了，更费体力，大家都瘦得跟小鸡仔似的，没那力气。
说起那个饥饿的年代，我爹曾经给我讲过我们村这样一个故事。
我们村有个男人姓陈，叫二狗，那时候20多岁。这天二狗同志在大队食堂领了一个黄菜馍的口粮，他捧着那个黄菜馍小心翼翼地往家走，尽管这东西青里泛黄，但是今天的命算是保住了。陈二狗同志一边往家走，一边使劲吸溜黄馍上散发的香味，妈的，这种味道闻起来也挡饥。那个时节应该是冬季，整个街道光秃秃的，没有一个人影，陈二狗就这样慢慢地往家走。爹说，你不知道，走快了不行，走得快就消耗体力，更饿。
这个时候，陈二狗遇见了一个人，这个人是个女人，衣衫褴褛，灰白的棉絮从破败的黑粗布里冒出来，穿两只开了帮的大黑粗布棉鞋，面黄肌瘦，手里拄着一个木棍，步履蹒跚，从眼睛周围的皮肤褶皱度上看，这个女人应该还年轻。
这个人女人一抬头看见了拿着黄馍的陈二狗，然后跌跌撞撞地扑到二狗同志的面前，说，大哥恁行行好，俺都四天没吃东西了，俺家是外乡的，出来投奔亲戚，但是亲戚家早就没人了，出去逃荒了，现在俺要回本乡去，实在太饿了，恁行行好，我不吃恁太多，一个黄馍四个角，恁给俺一个馍角都行，再不吃东西俺就要饿死了。
陈二狗看看手中的黄馍，再看看眼前的这个女人，然后将拿着黄馍的那只手放到了身后，说，俺不能给恁，俺要是给了恁，俺怎么办？恁看看俺，本该兵强马壮虎背熊腰目如铜铃力顶万钧如狼似虎的年龄，现在像个小老头似的，弯腰驼背两眼无光骨瘦如柴低眉顺眼，连个媳妇都没有，都不肯嫁给俺，怕俺吃她们娘家的东西，把她们家吃穷喽，俺现在一句话告诉恁，大姐，俺就一个黄馍的本钱，没法分给恁一个角。
外乡女人盯着陈二狗的脸，不是很英俊，不是很朝气，不是很强壮，但是他有一个黄馍，大哥，恁看这样行不行，俺娘家人都饿死了，要不俺也不会出来投靠亲戚，现在亲戚家也没人了，俺就算回家也是饿死，恁分给俺一个角的馍头，俺就嫁给恁，给恁家挣工分，给恁家当牛做马，给恁生儿育女传宗接代。
陈二狗嘬着牙花子想了半天，这个生意应该划算，一个馍角，换来一个壮劳力，就又能增加一个黄馍，如果她还是吃一个角的话，我岂不是基本上会吃两个黄馍？同时，我陈家的香火也可以延续了。
于是陈二狗说，那好，咱们先说好，恁要是同意俺的条件，俺就给同意恁留俺家，恁要是不同意，恁走恁的阳关道俺过俺的独木桥，恁嫁给俺之后，还是只能吃一个黄馍角，还得去大队干活，给俺挣工分。二狗说完感觉有点过于苛刻，于是又说，这样吧，给恁半个黄馍，俺吃点亏。
女人看见二狗同志答应了，先千恩万谢了一番，然后伸出手说，先把今天的半个馒头给俺吧，最好不赊账。
时至今日，陈二狗同志已经去世，而他当时用半个黄馍换来的媳妇还在，已经90多岁了，为陈二狗生了个五男二女，每每说起此事，老太太还是唏嘘不已，说陈二狗是俺遇见的第六个男人，只有他愿意把馍分给我。
上世纪70年代末，分了田地，散了大食堂，大家的食物虽然依然粗劣，但是基本够吃。粮食基本解决了，而女人问题由于贫困问题，依然普遍存在。