文
何启真
爱和情连起来就是人们所熟悉的爱情，我们先对爱情进行讨论，然后将其分开逐一进行讨论。
爱情经常让人难以说清，甚至难以捉摸。很多时候在不知不觉中陷入爱情，很多人不知道自己是否拥有爱情，甚至很多人在爱情中挣扎。爱情究竟是什么？做一个极端的假设让大家能够更清楚的认识爱情。
你所爱的人，陷入极度混乱之中，耳目闭塞无法辨清是非，甚至是方向。可能由于是诱惑的驱使，也可能陷入极度的恐慌，其正在毫无顾忌的拼命向前跑。你在旁边发现，前面就是悬崖，如果在向前几步就会坠落悬崖而粉身碎骨。现在你有三种选择：1、你极力上前阻止，由于对方处于疯狂状态，在极大的冲力下你也会被一同推下悬崖。2、你很清醒，知道上前阻止的后果，你就在一旁劝说，劝说也毫无意义，最后你只能独善其身，你所爱的人坠落悬崖。3、你与其一同疯狂，拉着你爱人的手，怀着彼此相爱的信念，一同掉下悬崖。请问你会做出哪种选择？大多数人会认为这很荒谬，认为现实不会出现类似的情况。的确这个假设确实很极端，但极端的背后映射着现实。在不接受的同时，想必你心中已有选择，那么我们看看其背后都暗示着什么。
我们现在为了各自的生活或所需，甚至被逼无奈，时常陷入混乱。在大千世界中，我们看到的往往都是表象，大多还是较为极端的表象，要么是多么的光鲜亮丽，人们如何如何的成功，这个人开的什么名车，住的什么豪宅等；要么看到的就是多么的阴暗，这个社会怎么怎么腐败，这些人的道德如何败坏，社会上到处是战争灾难，个人则是违法犯罪。我们认知中存在了诸多假象，看到光鲜一面的时候，看不到背后的阴暗，对于你来说其背后的一面甚至是无法接受；看到阴暗的一面，无法看到事实的原委。面对这一切，摆在眼前的是金钱、名利各种极度的诱惑；要么是社会所迫，时常陷入压力恐慌之中。这一切会让你或你爱的人陷入疯狂，在疯狂失控的同时，面临的就是危险，可能生命受到威胁，可能丢失了人格尊严，在爱情上失去的也只能是彼此的情和爱。
第一种选择，就是极力的阻止。在生活上，你可能看到对方陷入困境，面对挫折或是诱惑的陷阱。你的另一半即将作出选择，你极力阻止。可能这一切也是你的偏见所造成，无论如何你们会陷入争执。可能最初只是一点小事而已，不过在阻止中，陷入了僵局，出现了矛盾，最终的危机即将到来。其实做出的一切，都是你发自内心的爱，爱代表着责任，代表你不顾一切只是为了让对方过好，最后的结果往往是不欢而散。有一种爱叫责任。
第二种选择，你在一旁劝说，甚至是在无力劝说的情况下，只是在一旁观望。在现实中遇到了不同的选择，不同的观点，甚至没有原则，你持有的态度就是为了维护感情，一味的包容对方。包容的同时也是纵容，你纵容你的爱人一错再错，可能最后无法回头。有一种爱叫包容，有一种爱叫放手。
第三种选择，你拉着对方共同冲向前方。现实中，无论是非对错，只要对方的一句话，你爱我就支持我鼓励我，在支持鼓励中维系着爱情，你们同进退，一往无前。可能你们在错误中度过一生。有一种爱叫支持。
第三种选择，可能有些人会认为很好，在社会中很多贪腐现象，甚至是更严重的违法现象，就是由这种爱情滋生而来。最后的结果依旧是坠入万丈深渊。
上述问题以及一般较多出现的感情问题，大多都是没有了情。那么什么是情？很多人定义为一种说不清的感觉。其实这种感觉可以说清楚，这种感觉就是默契所形成的感觉，情就是彼此间的一种默契。这种默契一定要是彼此间的，如果是单方面的就变成了包容或是一味的迎合与改变，这样一方就完全失去了自我，单方面的也不能称之为默契。情可能是先天的，两人未相识前，就拥有共同的习惯，思维，爱好等，这一切都将建立彼此的默契，让相互间建立感情。这情也可能是双方的彼此融入，彼此接纳所建立的，往往表现为日久生情。没有情的存在很容易出现危机，很多夫妻间口口生生说爱对方，可是彼此还会出现问题，问题是一方发生出轨行为。这明显表现为情的缺失，夫妻间没有了总总默契，既然存在缺失，在人的本能引导下就会寻找补充。
懂得情是彼此间的一种默契，那么又如何建立和维护呢？默契往往建立在共同点上，需要的就是把这种共同点的范围不断扩大，扩大的同时需要继续保持原有的共同点。保持和扩大的方法就是换位思考，想对方所想，虑对方所虑，设身处地为对方着想，面对对方的感受让自己如同身受。
这也只是单方所能尽力的一种方法，关键还是看双方，默契存在于彼此间，仅靠一方的努力很难维系。有句话说得好“强扭的瓜不甜”用在感情上非常合适，默契是无法强求的。
在爱情中，可以说是爱易有情难得。这是爱的性质所决定的，爱是什么？爱是无条件的付出，付出的一切不求回报。如果掺杂了目的性，那么这样也就失去了爱的真谛。付出包括心思上和行为上。心思是根本思想，发至本意的付出，发至本意的为对方着想。行为则是在心思的基础上进行表达，这种表达可以让对方接受，对方是可以感受得到的。
人最重要的就是生命，第一种和第三种选择都以付出生命告终，这里确实拥有爱，但是缺少了情。第二种选择也是拥有爱的，只是爱的比较理智，是以拥有原则为基础的爱。缺失更多的则是情，从根本上没有了默契。
爱和情是相辅相成的，一方拥有爱可以唤起另一方的爱，在爱的基础上建立默契，拥有爱情；彼此间存在默契，由情升华出爱，拥有爱情。只是付出没有默契，只能是爱在其中；只是默契没有付出，只能是情在其中。既有付出又有默契才算得上爱情。
爱情是无条件的付出加上默契。爱是无条件的付出，情是彼此间的一种默契。谈爱和情，如果只涉及男女间的爱情是非常局限的，对人的一生重要的还有亲情、友情。
亲情间拥有爱也拥有情，还多出了一层血缘关系。血缘关系永远无法割断，这种关系就称之为亲。在血缘关系的基础上，拥有爱和情，建立在直接血缘关系上的付出，往往是不求回报的，这就是血缘间的爱。这种爱最明显的就是父爱母爱，父母无条件的为子女付出无数心血，打心底希望儿女好，从心思上就是无条件的付出；行为上无条件的抚养教育子女，这就是纯正的父爱母爱。而有些父母在付出的同时，带有明确的目的性，或是为了满足个人的私欲，掺杂其它条件的付出，非称其为爱，未免有些牵强。这种有条件的付出，往往让子女感受不到温暖和爱，最终以同样的方式对其父母，可谓是相互间的悲哀，甚至是父母造就了自己的悲哀，同时也造就了子女的悲哀。
亲情本身注定，其一定有情。亲情本身就有血缘上的共同点，在血缘的基础上，亲人之间的天性往往有很多相近之处，这样在没有后期改变的情况下，相互间自然而然拥有默契。加之后天长期的共同生活，在生活中养成同样的习惯，这种默契会更加协调。再加上亲人相互间爱的传递，进一步滋养着这已有的默契。应了血浓于水，在血的基础上，相互间的爱和情都是相对稳定的。不过有时也有问题，这种问题大多是后天造成的，父母的付出带有目的，可能父母和孩子不在一起生活，久而久之这种爱和情都会渐渐变淡，甚至变得只剩无法割断的血缘。即使父母是无条件的付出，在孩子成长过程中，其自身有着个人特性，成长中不断接受更多的外界事物，加之不能很好的和父母沟通，或是父母一味的指令子女做什么怎么样，彼此间的默契就渐渐消失，这样情也只剩最初的血缘之情。这种现象不可小觑，在生活中十分常见，很多父母与子女经常无法达成共识以致沟通困难，逐渐形成矛盾，矛盾不断加深，只是由于血缘的关系，相互间只能尽量避之，最后亲情变淡。这里的主要问题就是彼此间默契的消失。
谈友情就只能谈情，因为这里边没有爱。大多朋友之间是没有爱的，既没有无条件的付出，这里大爱者除外。朋友间大多是有共同点才成为朋友，可能是共同的经历，共同的爱好，也可能是共同的志向。在共同点的基础上形成默契，拥有感情，在朋友间同样需要付出，只有付出才能维系彼此的友情，这样的付出自然带有目的。还有很多友情是建立在利益的基础上，广义讲有利于自身的都可称之为利益，也可局限为金权上的利益。这里的友情建立在利益的共同点上，只有拥有良好的默契才能使其利益最大化。这里面如果在利益的驱使下，从中找寻到了其他的共同点，或是更多的共同点，形成持续的默契，这就可能出现较为纯洁的友情，不过此种情况较为少见。多数共同利益所形成朋友，不会长久，由于大多利益目标较为短暂，随着利益目标的消亡，其相互间的友情也会随之而去。
“有了新朋友，忘了老朋友。”这里老朋友被遗忘是一种必然趋势。如果是建立在共同经历上的友情，那么就会有共同的语言，伴随其中的实际是感情倾述与寄托，随着时间的推移，两个人的经历开始不断的出现差异，这种默契自然会渐渐淡去。如果是建立在共同爱好上的友情，那么就需要相互间时常接触，只有频繁往来才能在爱好上拥有默契，但相互间一旦分开，这种默契就会很快消失，自然友情也会随之而去。建立在共同志向的友情会相对稳定，彼此间只要志向坚定，不论距离的远近都会持续沟通，沟通中依旧存在默契。不过多数人往往会和身边有共同点，加之形成默契的人更多沟通，自然会淡忘老友。由此维系友情的关键就是这份情义，重点就在于默契。
爱比情更伟大。你无法和一切人及事物形成默契，但可以更多的无条件付出。如果能做到时刻进行无条件付出就可谓是大爱，这里的大爱是没有界限的。大爱是伟大的，正是这种伟大，才拥有了更多的回报，表面上回报是没有区别的，但从内心深处来看则大为不同，所有的回报全部都是没有预期的回报，其实也就是压根没想过回报的问题。这种爱是伟大的，它的伟大在于纯洁，在于高尚，在于和谐，最终形成一种爱的力量。
爱是无条件的付出，情是彼此间的一种默契。认清爱和情将有助于把握自身的情感问题，也会更容易建立周边和谐的情感关系。懂得爱，去行动；懂得情，去维护。在爱和情的伴随下，会将更多的爱传递出去，让大爱充满世间的每个角落。