偷偷看了那篇带有ldquo露骨内容

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01

谁都没想到,最近给教材“大家来找茬”,居然带火了40多年前发表的一篇小说。

有网友称,曹文轩主编的《大语文》中,有“露骨”的内容,“含有性暗示”,不适宜儿童阅读。

相信截图很多人都已经看到过,不妨附录于下:

确实,内容出现在青少年学生的读物里,有些“辣眼睛”。

当然,书是曹文轩编的,并不是曹文轩写的。

人们很快找到了出处,“露骨内容”源自汪曾祺的短篇小说《受戒》。

许多人因此把小说找来读,我也一样。

02

小说写的是小和尚明海和女孩小英子之间的爱情故事。

按照地方的习俗,兄弟间排行在四的明海出家当了和尚,就在舅舅当家的荸荠庵。

荸荠庵和尚不多,也没有清规戒律,和尚可以吃肉,可以赌钱,可以杀生,也可以娶老婆。

显然,这是一帮生活化的和尚,其实就是讨生活的普通人。

其中三师父最聪明精干,是业务能手。庄重的佛家仪式放焰口也搞得很世俗化,像耍杂技一般。

而且,他连放“花焰口”也会,大家可以根据需要点唱。

一个“花”字,估计大家也明白得差不多。

一次乘凉的时候,一伙人非让他唱两个不可,于是有了那首民歌。

荸荠庵的邻居赵大伯一家有两个女儿,大英子和小英子。

小英子和明海年龄相仿,两个人经常在一起玩,一起干农活。

甚至,聪明伶俐的明海还被赵大妈认做了干儿子。

年轻人经常在一起,难免心里会有那种朦胧的感情。

后来明海去县里的大庙善因寺里受戒,小英子划船去送。

在回来的时候,明海告诉小英子,善因寺可能选自己做“沙弥尾”,相当于现在的后备干部,将来能当方丈。

小英子不要明海当方丈,在他耳边说“我给你当老婆,你要不要?”

明海回答说要,小船划进了芦花荡。

03

要是想根据那首民歌去看小黄文,肯定会失望了。

小说里的文字朴实干净,甚至,连跌宕起伏的情节都没有。

不过说实话,我倒很喜欢汪曾祺的文风。

以前看过他的散文,随性而幽默。

《受戒》这篇小说也延续了这种风格,常有令人忍俊不禁之句。

比如他写明海出家前要读书,要练字,“村里都夸他写得好,很黑”。

村人对字的不懂,跃然纸上。

写荸荠庵里的老和尚,“他是吃斋的,过年时除外”。

庙里经常组牌局赌钱,“牌客除了师兄弟三人,常来的是一个收鸭毛的,一个打兔子兼偷鸡的,都是正经人。”

看这些文字,仿佛是一个相声演员,在台上一脸认真地说着让你捧腹的段子。

04

不知道为什么,看《受戒》时,我总是想起《围城》。

是因为两部小说的语言风格有相似之处,还是因为都有作者自己的人生经历在里头?

据说,《围城》里是有钱钟书及周围人的影子的,《受戒》也不例外。

在小说的末尾,汪曾祺特意标注:“一九八〇年八月十二日,写四十三年前的一个梦”。

四十三年前,一九二〇年出生的汪曾祺正好十七岁,和小说里的明海和尚同龄,正是做梦的时候。

据汪曾祺说,荸荠庵是实有的,庵里的三位师父也是实有的,大英子和小英子也是实有的。

只不过,没有明海这个和尚,明海和小英子的恋爱,是自己编的。

但汪曾祺确乎是在庙里住过半年多,他也承认小和尚那种朦朦胧胧的爱,是自己初恋的感情。

小说不是自传,我们当然不必对号入座。

我们读小说时,能够和作者产生共鸣,欣赏少男少女的青春萌动,感受那种纯真美好的爱情,已经足够。

在文学圈,对这篇小说评价颇高,我不懂文学,只能是看完查查资料,再简单说一下自己的感受。

大家如果有兴趣,不妨自己找来看看。

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