北京儿童扁平疣医院 http://news.39.net/bjzkhbzy/210119/8605173.html谈到《伤逝》就不的不提鲁迅先生，是一个从小学到大学都伴随着我们成长的良师益友。其作品《少年闰土》《从百草园到三味书屋》《孔乙己》等更是我们耳熟能详的。《伤逝》是作者笔下唯一纯写爱情的小说，可见其之独特性。古往今来，那句关于生活与爱情发生碰撞时我们该如何抉择，鲁迅早已告诉了我们答案——“人必须活着，爱才有所附丽”。《伤逝》创作于五四新文化运动落幕时期，以男主人公的视角来叙述的，一开始有点莫名其妙，懵懵懂懂，女主人公出场时穿着皮鞋，带条纹的衫子，玄色的裙子，让我感受到了一个瘦弱，清纯，质朴，略带苍白的女子向我走了过来。男主人公在一个破屋里正谈论家庭专职，破除旧习惯，谈男女平等时，我们可以看出这是一个受到五四新文化运动熏陶，被自由民主感染的一个先进的知识分子。女主的一句话:我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！就是这么一句充满力量的话，我能从中感受到对封建婚姻的痛恨，发对压迫，是一个追求自由的新青年女性！两个思想一致新青年彼此之间相互吸引着，最终结合在了一起。因为自由恋爱，自由婚配的行为招到了封建顽固派的讥笑，轻蔑，鄙视的目光。可是我们的女主却是大无畏的，对于这些毫不关心，坦然如入无人之境，是勇敢无畏的！殊不知，婚后的生活并没有我想象的那么完美，他们在胡同里的生活不在像以前自在，可以谈人生，谈理想，读书散步！子君婚后就一直忙于家务，忙着生活中的琐碎小事，操心着柴米油盐酱醋茶。过得很不如意！于是两人就开始有了隔膜，史涓生竟开始嫌弃子君了，嫌弃子君的沉默无言，嫌弃子君不在勇敢无畏，嫌弃子君见识浅薄！这不就是妥妥的纯渣男吗，得到了却不懂的珍惜，召之即来挥之即去的，简直令人气愤。涓生的失业，生活的拮据，旁人的冷潮热讽，指手画脚给了子君巨大的打击，她变的颓唐，凄苦，沉默！涓生不想呆在这样压抑的家中，就远离去往图书馆，留下子君一个人孤孤单单的在冰冷的房子里。只有一只小狗啊随做伴，此时女主该是多么的孤单，寂寞，冷寂啊！最可恨的是男主还扔掉了女主唯一的心灵寄托-啊随！看着日渐麻木的子君，史涓生竟生起分手的念头！真的是妥妥的一个负心汉，这要是在现代一定是一个被我们女性同胞所深恶痛绝的渣男！在子君最好的年华娶了人家，满口的花言巧语！婚后用子君并不是他所想像的有灵魂，有思想的知识女青年，子君变成了家庭妇女，不在勇敢了，就嫌弃子君，明明就是自己没有能力给女主好的生活，没有面对艰苦生活的勇气，没有那么热爱女主！自己变得懦弱无能，却虚伪的说着爱已不复存在！最终向子君说出了无法挽回的话语！明明就是自己变心了。脸色陡然变成灰黄，死了似的，瞬间便又复生，眼里也发了稚气的闪闪的光泽。这段话看出她该是多么的难以置信，伤心难过，绝望透顶，对生生命可能不再有希望了。一个没有担当的男的话让子君在严威的冷眼中孤独中死去！她的勇敢和无畏是因为爱，却让无爱把她推进了死亡的深渊！子君活在了冰凉的地狱里！涓生也活在了无尽的悔恨和悲哀中！这是一个悲惨的爱情故事！我想但凡婚后的涓生和子君能够多交流，多沟通，结局可能会好一点。脱离文本，谈背景，这是五四新文化运动时期，民主自由刚走近人们的生活。这是一个新旧交替的时代，人们深受传统伦理道德的栅栏和镣铐的禁锢和束缚，民主自由企图把老百姓从中解救出来。奈何传统思想根深蒂固，新思想只能闪烁着微微光芒！书中子君就是新旧交替的反应者，婚前的子君是勇敢无畏的，是磊落大方的，崇尚婚姻自由和个性解放。婚后还会受到传统婚姻生活的影响，会去在意邻居的眼光，受不住别人的奚落，从之前的无畏，坦然，被生活的艰辛，身心变的疲惫不堪！一但成为了家庭主妇，就会以家庭为唯一天地，没有了心的理想与追求，思想就会变的空虚庸俗。子君只是解放了婚姻自由这个观点，然而转眼间就被社会的冷漠，深厚的封建思想给淹没了。所以在社会这个大背景还在在封建伦理道德笼罩下，个人的个体解放出来的泛泛微光终将会被无情的吞噬掉。《伤逝》就是这样，个体解放，会被谩骂，鄙视，指手画脚，冷嘲热讽，在怎么坚强的人终将会被这么一个冷漠的社会所打败，被人性的冷漠麻木打败，被生活的艰难打败！爱情在若没有了生活的依托就会变得微不足道！这就造成了涓生和子君的悲剧！子君的离世说要怪涓生的懦弱无能吧，也不尽然，说到底还是社会的无情！但是子君的离世一定有史涓生的责任！这要是换一个时代，在一个男女平等的现代，在子君成为了家庭主妇后，会不会像《我的前半生》女主那样的后果呢？在没有经济支撑成为家庭主妇后还会被嫌弃吗？《伤逝》是一个悲惨的爱情故事，更是一个时代的真实反应，个体的解放必须在社会的依托下，否则就只是星星之火！
转载请注明：http://www.aierlanlan.com/tzrz/6219.html
